Статуэтка Николай Иванович Новиков

Перед нами бюст Николая Ивановича Новикова (1744 — 1818 гг.). Кто же этот великий русский просветитель, журналист, издатель и общественный деятель?

Новиков издавал множество журналов: «Трутень», «Живописец», «Санкт-Петербургские учёные ведомости», «Утренний свет» (первый в России философский журнал), «Модное ежемесячное издание или Библиотека для дамского туалета» (первый женский журнал) и другие. В своих изданиях он высказывал идеи Просвещения и активно выступал за отмену крепостного права.

Новиков боролся с чрезмерным преклонением дворянства перед всем иностранным и выпустил в свет множество исторических трудов, среди которых «Опыт исторического словаря о российских писателях», «Древняя Российская Вивлиофика...» и «Древняя Российская Идиография».

Будучи масоном, Новиков, как и многие масоны того времени, не замыкался в рамках одной только национальной культуры, а проявлял интерес к другим культурам, стремясь найти в них универсальные откровения. По его заказу были впервые переведены на русский язык «Бхагаватгита», «Эмилия Галотти» Г. Э. Лессинга, «Тысяча и одна ночь», произведения Дидро, де Ларошфуко, Мольера, Руссо, а также «Инструкция, или Воинское наставление короля прусского его генералитету» Фридриха II.

За свою деятельность Новиков подвергался преследованиям властей, был арестован и заключён в Шлиссельбургскую крепость, где провёл четыре с половиной года. Его освободил Павел I в первый день своего царствования. Выйдя из крепости, Новиков уже не занимался общественной деятельностью, жил почти безвыездно в своём имении и заботился о нуждах и просвещении своих крестьян.

Скульптура, созданная И. Коржевым, исполнена глубокого символизма. Она изображает просветителя в расцвете сил и общественной активности, словно вырастающим из трудов, которые легли в основу его традиции, и продолжающим её.

Книга позади скульптуры, служащая отдельной опорой, — это Новый Завет, раскрытый на первой странице Евангелия от Иоанна. На странице выгравирована первая строка (на церковнославянском): «В начале было Слово». Это символизирует подвиг просветительского книгоиздания Новикова и его религиозно-мистический путь христианина, масона и розенкрейцера (во время розенкрейцерских собраний-служб и на Алтаре Приношения Клятв в масонской ложе Библия открывается — по общему ритуалу — именно на этой странице).

Первая книга, послужившая основанием для бюста великого русского просветителя, — это подшивка журнала «Утренний свет». Это первый нравственно-религиозный журнал русских масонов-розенкрейцеров. В полном соответствии с установками масонской этики главным предметом для обсуждения на страницах «Утреннего света» были вопросы веры и проблема нравственного самосовершенствования, установка на самопознание и обращение к древней философии (Платон, пифагорейство и герметизм).

Вторая книга — «Аврора или Утренняя заря» Якова Бёме. Это сочинение было переведено и издано новиковским кругом. Расположение рядом журнала «Утренний свет» и книги «Утренняя заря» символизирует происхождение идей русских розенкрейцеров от европейской софийной мистической традиции (Sapiential mystical tradition), представителем которой был Якоб Бёме.

Третья — книга Иоганна Валентина Андреа (подразумевается «Алхимическая свадьба Христиана Розенкрейца», но на обложке видно только имя автора).